95ص
عنوان تحقیق «راهکارهای توسعه نیروی انسانی نخبه و پیشگیری از فرار مغزها» است که با روش فراتحلیل (Meta-Analysis) انجام شده است.
هدف فراتحلیل حاضر نیل به نتایج کلی و کاربردی از طریق ترکیب منابع و مطالعاتی است که در داخل کشور در زمینة « توسعه نیروی انسانی نخبه و پیشگیری از فرار مغزها» صورت گرفته است.
این فراتحلیل که از طریق بررسی و ارزیابی 48 اثر علمی انجام شد دو بُعد روش شناختی و محتوایی را مد نظر قرار داد. در بُعد روش شناختی نتایج نشان داد که مطالعات مورد بررسی در عین حال که انباشت خوبی از ایدههای نظری و راهکارهای عملی را ارائه میکنند دارای اشکالات و نواقص متعددی هستند از جمله: عدم سازگاری بین اهداف، چارچوب نظری، روش تحقیق، نتایج و راهکارها- بدیهی بودن بسیاری از فرضیهها- عدم استفاده از تکنیکهای پیشرفتة تجزیه و تحلیل- مناسب نبودن حجم نمونه – اتکا به روشهای نظری و …
از جنبة محتوایی نیز این فراتحلیل پس از آسیب شناسی مختصر مطالعات و مشخص نمودن مشکلاتی چون عدم تناسب نتایج با اهداف پژوهش، ضعف ارتباط و تناسب راهکارها با هدف تحقیق و … در جستجوی تئوری مشترک و بنیادین تحقیق برآمد. در این بررسی مشخص گردید 6/39 آثار مبتنی بر تئوری جاذبه- دافعه و 4/37 درصد مبتنیبر آموزههای نظری مشابه و مرتبط با آن بودهاند. در درجه سوم 6/16 درصد آثار به سایر تئوریها تکیه کردهاند که آنها نیز عمدتاً تعارضی با گروه اول و دوم نداشته و به دلیل وسعت و قابلیت فراگیری که تئوری جاذبه- دافعه دارد میتوان از آموزههای آنها چون مبحث «چرخش مغزها» به عنوان مکمل بهره گرفت.
در زمینة راهکارهای پیشنهادی، این تحقیق نشان داد که 72% از 255 پیشنهاد ارائه شده، غیر شفاف و کلی و تنها 28% آنها قابل اجرا و شفافاند.
سپس این راهکارها به چهار سطح بینالمللی، ملی (کلان) میانی ( سازمانی) و خُرد (بازیگران) تقسیم گردید. در این میان تأکید اصلی محققان بر راهکارهای سطح ملی (جامعه – کشور- دولت) بوده است.
در بخش پیشنهادات تلاش شد ضمن استفاده از پیشنهادات محققان، الزامات اجرایی تئوری محوری تحقیق را در قالب پیشنهاد هفت سیاست و 9 برنامة عملی بیان کنیم.
فهرست مطالب
منابع و مآخذ
پیوستها
پیوست 1- تلخیص دادههای روششناسی و محتوایی
154 اسلاید
تعریف آناتومی انسان بزرگ :
Anatomy از دروازة یونانی ana به معنی کالبد جسم و tom به معنی شکافتن یا تشریح گرفته شده . آناتومی علم بدن انسان است و در مورد ساختمان بدن و روابط بین اندام های مختلف بدن صحبت می کند .
تاریخچه آناتومی بزرگ :
شروع علم آناتومی از یونان باستان است . اولین فردی که در یونان باستان در آناتومی موفقیّت به دست آورد و کتابی نوشت هرا کلیتوس بود .
دانشمندان مختلفی از جمله (بواط – افلاطون - ارسطو) هرو فیلوس ، اراسیس تراتوس نیز در مورد قست های مختلف بدن نظراتی داشتند و ارائه دادند .
آناتومی در رم باستان :
معروف ترین دانشمندان دوره جالینوس فیلسوف ، بپولوژیست ، پزشک آناتومیت ، فیزیولوژیست بزرگ می باشد .
آناتومی در قرون میانه :
بزرگترین دانشمندان این دوره ابن سینابود بیش از یکصد اثر داشت و اصلی ترین کتاب ، کتاب قانون در طب است مطالب کتاب مورد قبول بواط ، ارسطو ، جالینوس قرار گرفته است .
از قرن هفدهم میلادی منع پزشکان در شرق و غرب بود .
آناتومی در دورة رنسانس :
بزرگترین دانشمند این دوره لئوناردو داوینچی بود .
وضعیّت تشریحی بدن :
وضعیّت تشریحی را می توان با حفظ حالات بدن به هنگام ایستادن در نظر گرفت و این حالتی است که سر رو به رو قرار دارد ، اندام فوقانی (دست ها) در دو طرف بدن آویخته ، در حالتی که کف دست ها به طرف جلو می باشد و اندام تحتانی (پاها) صاف و بدون خمیدگی هستند .
وضعیّت تشریحی را وضعیّت آناتومیکی نیز می گویند .
سطوح تشریحی بدن :
بدن دارای سه سطح می باشد .
سطح عمومی – sagital plane
سطح عرضی یا نمایی frontal plane
سطح افقی horizontal plane
سطح سهمی :
سطحی فرضی است که بدن را به دو نیمة چپ و راست تقسیم می کند .
سطحی عرضی یا نمایی :
سطحی فرضی است که بدن را به دو نیمة قدامی و خلفی تقسیم می کند .
سطح افقی :
سطحی فرضی که بدن را دو نیمة فوقانی و تحتانی تقسیم می کند .
نشان دادن موقعیّت اندام های بدن انسان :
قدامی (Anterior) :
به معنی جلویی و یا نزدیک به قسمت جلوئی بدن است مثل جناغ سینه در قسمت قدامی قفسة سینه .
خلفی (posterior) )
به معنی عقبی و یا نزدیک به قسمت عقبی بدن است . مثل مهره های ثبتی در قسمت خلفی قفسة سینه .
فوقانی (superior) :
به معنی نزدیک به سر یا انتهای فوقانی بدن است . مثال انتهای استخوان ران در مفصل ران .
تحتانی (inferior) :
به معنی نزدیک به پا یا انتهای تحتانی بدن مانند انتهای تحتانی استخوان ران در نفصل زانو .
خارجی (lateral) :
به معنی دور از خط میانی بدن یا وسط بدن مثال استخوان زند اعلاء در قسمت خارجی زنداسفل .
داخلی یا میانی (Medial) :
به معنی نزدیک به خط میانی بدن یا وسط میانی مثال استخوان زنداسفل در سمت داخلی استخوان زند اعلاء .
سطحی (superficia) :
به معنی دور از سطح بدن مثال عضله بازوی قدامی عمقی تر از عضله دو سر بازو .
داخلی (internal) :
به معنی داخل و یا درون مثال سطح داخلی مجاری ادراری توسط بافت پوششی پوشیده شده .
فرمت فایل : power point (لینک دانلود پایین صفحه)
تعداد اسلاید : 33 اسلاید
_______________________________________________________
قسمتی از پاورپوینت
کلمه طیبه
شجره طیبه
اخلاقیات در مکاتب انسانی
ارائه الگوی انسانی و حکومتی در مکاتب حقوقی
ارائه الگوی انسانی وحکومتی در ادیان الهی
مقایسه اخلاقیات در ادیان الهی و مکاتب انسانی
و . . .
بخشی از اسلایدها :
أَلَمْ تَرَ کَیْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً کَلِمَةً طَیِّبَةً کَشَجَرةٍ طَیِّبَة
أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِی السَّمَاء
آیا ندیدی خدا چه مثلی زد؟ کلام پاک مثل درخت پاک است که ریشه آن ثابت و شاخه آن در آسمان است.
کلمه طیبه :
شهادت به وحدانیت خدا، ایمان ، مومن ، قرآن ، تسبیح و تنزیه، ثنای برخدا ، همه طاعت ها و هر سخن خیری
شجره طیبه :
درخت خرما، درخت جوز هندی ، هر درختی که میوه پاکیزه دهد از قبیل انجیر ، انگور و انار – درختی که دارای اوصافی است که خدای تعالی بیان کرده – هر چند آن موجود نباشد.
مشخصات فایل
عنوان: مقدمهای بر روش تحقیق در علوم انسانی
قالب بندی: پاورپوینت
تعداد اسلاید: 279
محتویات
قسمتی از اسلاید ها
تفاوت تفکر عقلگرایان با تفکر تجربی:
در تفکر عقلگرایان روش قیاسی مبنای کار است، بدین معنی که با استدلال و روش منطقی و تحلیل عقلانی فرد میتواند حقایق را کشف کند.
در تفکر تجربی روش استقرایی مبنای کار است، بدین معنی که با مشاهده و آزمایش و شناخت ماهیت پدیدهها میتوان با شناخت جزئیات و ارتباط آنها با یکدیگر به کلیات پی برد.
انواع علم:
1)علم حضوری:
یعنی اینکه واقعیت معلوم، پیش انسان حاضر باشد و واسطه و صورتی در کار نباشد. مانندعلم به خود و یا علم به ترس.
2)علم حصولی:
یعنی علمی که بر اساس مفهوم و واقعیت خارجی و با واسطه برای انسان حاصل می گردد. مانند علم به اشیای خارج.
دیدگاههای شناختی:
1)دیدگاه تجربه گرایی و پوزیتیویسم
2)دیدگاه عقل گرایی
3)دیدگاه استنباطی
دیدگاه تجربهگرایی وپوزیتیویسم:
این دیدگاه فلسفی در مقابل عقلگرایی سنتی و ارسطویی شکل گرفت و سابقه آن به دوره رنسانس علمی(قرن 14 تا 16)باز میگردد و بانی این تفکر را فرانسیس بیکن مینامند.
تجربهگرایی نوین:
این مکتب فلسفی وسیله شناخت را حواس انسان میداند و معتقد است شناختی اعتبار دارد که به وسیله یکی از حواس قابل درک باشد.
دیدگاه عقلگرایی:
این دیدگاه بر اساس روش استقرار قیاسی استوار است و اعتقاد دارد که حواس انسان هیچگاه کلیت و ضرورت اصول و مفاهیم را در نمییابد و لذا منشا دیگری به نام عقل ضرورت دارد.
مشخصات فایل
عنوان:برنامه ریزی نیروی انسانی
قالب بندی: پاورپوینت
تعداد اسلاید: 112
محتویات
بحث
مدیریت منابع انسانی
دیدگاه سعدی
تعریف
منابع انسانی
مقایسه نیروی انسانی و سایر درون دادها
مشکلات منابع انسانی در ارائه خدمات
ویژگیهای بخش بهداشت ودرمان
ویژگیهای یک برنامه ریز موفق نیروی کار سلامت
اصول برنامه ریزی اثربخش نیروی انسانی
تعریف طرح برنامه ریزی
منطق برنامه:چرا برنامه ریزی می کنیم؟
کارکرد برنامه: برنامه از چه تصمیماتی حمایت می کند؟
حیطۀ برنامه : برنامه چه چیزی را پوشش می دهد؟
نیروهای تغییر
عوامل داخلی
شیوۀ شناخت عوامل خارجی ایجاد تغییر
سیستم اطلاعاتی منابع انسانی
مراحل طراحی سیستم اطلاعاتی منابع انسانی
طرح جانشینی
مرحلۀ دوم: بررسی اهداف آتی سازمان
مرحلۀ سوم:برآورد نیروی انسانی مورد نیاز
برآورد نیروی انسانی مورد نیاز بخش سلامت
مرحله چهارم: برآورد عرضه نیروی انسانی
و . . .
قسمتی از پاورپوینت
بحث
سعدی در برخی از اشعار خود به مدیریت به خصوص منابع انسانی اشاره دارد :
رعیت چو بیخند و سلطان درخت
درخت ای پسر باشد از بیخ سخت
مراعات دهقان کن از بهر خویش
که مزدور خوشدل کند کار بیش
وهمچنین توجه او به بازنشستگی :
چو خدمتگزاریت گردد کهن
حق سالیانش فرامش مکن
تعریف