تطبیق ادیان و وحدت آن ها
39 صفحه
مقدمه :
تطبیق ادیان ووحدت آنها
ابناء بشر در بدو پیدایش پیوسته از چیزهایی مانند، غرش طوفان، رعد و برق، زلزله، سیل، جانوران درنده و امراض در هراس و وحشت بوده و بتدریج برای رهایی از شر آنها به اشیاء دیگری چون در ختان یا حیوانات و اصنام بیجان و یا برخی از مواهب طبیعت چون خورشید،ماه و آسمان عقیده پیدا کردند و برای آنها نیروی سحرآمیز قایل شدند که این عمل را تا امروز تابو(Tabu ) می نامند که متأسفانه هنور در برخی از ادیان دنیای امروز وجود دارد. بتدریج تابوئیزم جای خود را به توتمیزمTotemism یا حیوان پرستی داد و در این دوره انسانها متوسل به حیوانات مقدس و جانورانیکه در باور آنها حافظ و حامی روحانی بود گردیدند و سپس آنیمیزم Animism( پرستش ارواح مردگان و اجداد) جایگزین آنها گردید در همان اوان مذهب، فتی شیزم(Fetishism ) که در آن اشیاء و اجسام را پرستش و عبادت می کردند
فرمت فایل : power point (لینک دانلود پایین صفحه)
تعداد اسلاید : 33 اسلاید
_______________________________________________________
قسمتی از پاورپوینت
کلمه طیبه
شجره طیبه
اخلاقیات در مکاتب انسانی
ارائه الگوی انسانی و حکومتی در مکاتب حقوقی
ارائه الگوی انسانی وحکومتی در ادیان الهی
مقایسه اخلاقیات در ادیان الهی و مکاتب انسانی
و . . .
بخشی از اسلایدها :
أَلَمْ تَرَ کَیْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً کَلِمَةً طَیِّبَةً کَشَجَرةٍ طَیِّبَة
أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِی السَّمَاء
آیا ندیدی خدا چه مثلی زد؟ کلام پاک مثل درخت پاک است که ریشه آن ثابت و شاخه آن در آسمان است.
کلمه طیبه :
شهادت به وحدانیت خدا، ایمان ، مومن ، قرآن ، تسبیح و تنزیه، ثنای برخدا ، همه طاعت ها و هر سخن خیری
شجره طیبه :
درخت خرما، درخت جوز هندی ، هر درختی که میوه پاکیزه دهد از قبیل انجیر ، انگور و انار – درختی که دارای اوصافی است که خدای تعالی بیان کرده – هر چند آن موجود نباشد.
مشخصات فایل
عنوان: پاورپوینت درمورد اخلاقیات در ادیان الهی و مکاتب انسانی
قالب بندی: پاورپوینت
تعداد اسلاید: 33
محتویات
اخلاقیات درادیان الهی
کلمه طیبه
شجره طیبه
نمای کلمه طیبه
اخلاقیات در ادیان الهی
اخلاقیات در مکاتب انسانی
ارائه الگوی انسانی و حکومتی در مکاتب حقوقی
مقایسه اخلاقیات در ادیان الهی و مکاتب انسانی
و . . . . .
قسمتی از پاورپوینت
کلمه طیبه :
شهادت به وحدانیت خدا، ایمان ، مومن ، قرآن ، تسبیح و تنزیه، ثنای برخدا ، همه طاعت ها و هر سخن خیری
شجره طیبه :
درخت خرما، درخت جوز هندی ، هر درختی که میوه پاکیزه دهد از قبیل انجیر ، انگور و انار – درختی که دارای اوصافی است که خدای تعالی بیان کرده – هر چند آن موجود نباشد.
کلمه طیبه :
عقاید حقهای که ریشهاش در اعماق قلب ودر نهاد بشر جای دارد.
قول به وحدانیت خدا و استقامت بر آن ، بیان قول حقی است که دارای اصلی ثابت است و به همین جهت از تغییر و زوال و بطلان محفوظ است و آن اصل ، خدای عزاسمه و یا زمینه حقایق است و آن اصل داری شاخه هائی است که بد,ن هیچ مانع و عایقی از آن ریشه جوانه میزند و آن عبارت است از معارف حقه فرعیه، و اخلاق پسندیده و اعمال صالحه که مومن حیاه طیبه خود را بوسیله آنها تامین میکند و عالم بشریت و انسانیت بوسیله آنها رونق و عمارت واقعی خود را مییابد و همانهاییکه با سیر نظام کون که منتهی به ظهور انسان ( البته انسان منظور بر اعتقاد حق و عمل صالح ) میگردد سازگاری و موافقت دارند ( و هر چه که غیر این معارف باشد در مبدا عالم جوانه نزده و با حیاه طیبه انسانی و با سیر نظام کونی سازگار نیست )
و همچنین هر کلمه حق و هر عمل صالحی مثلش این مثل است که اصلی ثابت و فروعی پررشد و نما وثمراتی طیب و مفید و نافع دارد.
و مثل در آیه شریفه شامل همه آنها میشود و ای بسا نکره ( بدون الف و لام ) آمدن کلمه طبیه برای همین بوده که عمومیت را برساند.
چیزیکه هست مقصود از آن در آیه شریفه بطوریکه از سیاق بر میآید عموم نیست. بلکه مقصود از کلمه طیبه همان اصل توحید است که سایر عقاید حقه بر اساس آن و روی آن تنه جوانه میزند .و فضایل اخلاقی هم از آن جوانهها منشعب میشود و همچنین اعمال صالحه به صورت میوه از آنها سر می زند.
تفسیر المیزان – تالیف علامه طباطبایی – ترجمه استاد سید محمد باقر موسوی همدانی – جلد ( 12 ) – صفحات 76-74
و . . .
مشخصات فایل
عنوان: پاورپوینت پروژه اندیشه اسلامی (دین یا ادیان الهی )
قالب بندی: پاورپوینت
تعداد اسلاید:24
محتویات
اشتراکات اسلام با دیگر ادیان الهی - خداوند
اشتراکات اسلام با دیگر ادیان الهی - عقیده به معاد
اشتراکات اسلام با دیگر ادیان الهی - عقیده به وحی منجی
اشتراکات اسلام با دیگر ادیان الهی - وحی از منابع معرفت
امثال وحی
اشتراکات اسلام با دیگر ادیان الهی
ستیزه جوئی حضرت موسی (ع) با بنی اسرائیل
اشتراکات اسلام با دیگر ادیان الهی
عقیده مارکسیست ها درباره قلمرو دین
و . . . .
قسمتی از پاورپوینت
عقیده مارکسیست ها درباره قلمرو دین
عده ای قلمرو دین را مسائل حیات اجتماعی بشر و اصلاح زندگی دنیوی او می دانند ، مانند مارکسیست ها که دین را مسائل حیات اجتماعی بشر و اصلاح زندگی دنیوی او می انگاشتند .
عقیده غربیان درباره قلمرو دین
یک بار گفته می شود : بشر در تمام شوون زندگی فردی و اجتماعی خود از کیفیت غذا خوردن ، لباس پوشیدن ، خانه سازی و معماری ، نشستن و بر خاستن ، راه رفتن و خوابیدن و ... تا تشکیل حکومت ، تعیین وظیفه تک تک دولتمردان و چگونگی کشورداری و نیز بیان مطالب گوناگون علمی ، باید از دین دستور العمل دریافت کند و بدون مشقت و تحمل کمترین رنج تحقیق و مطالعه ، بیشترین موفقیت را از طریق دین عاید خود کند .
چنین نگرشی به دین ، دین را موظف برآورده کردن همه نیازهای انسان می داند و بر حسب این نگرش دین پاسخگوی تمامی انتظارات است . بشر نیازی به استفاده از نیروی عقل و شکوفا کردن توانایی های خدادادی خود نخواهد داشت . این طرز تلقی از دین کاملا نا صواب و به دور از حقیقت است و هرگز دین حقًٌٌَُِّی را نمی توان نشان داد که خاهان کنار گذاردن عقل و توانایی های انسان باشد و خود را پاسخگوی تمام نیازمندی های بشر معرفی کند.
و . ..